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此次邀请赛按照国际拳击联合会现行竞赛规则进行。赛事分成年组和青年组，各设13个比赛级别。比赛采用单败淘汰制，决出各级别最终名次。

素有“土楼王子”之称的振成楼位于龙岩市永定区，楼中有楼。其中，外环楼是架梁式的土木结构，内环楼是砖木结构，有“外土内洋”之称；平面布局既有庭院式民居的印记，也有西洋古典建筑的特点，堪称中西合璧的生土民居建筑杰作。

来自中国、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、泰国、蒙古国等国家和地区的12支队伍近200名运动员，将在4天赛程中切磋技艺，以拳会友。

在建筑技艺方面，福建土楼把中国传统的夯土施工推向顶峰，在地基处理、夯土墙用料、墙身构造以及夯筑方法上积累了宝贵经验，做到薄、坚固和抗震。例如闽南沿海土楼夯土用料，通常采用“三合土”，即黄土、石灰、砂子拌和夯筑，有的还掺入红糖水和糯米浆，以增加土墙的硬度。

黄汉民：福建自古就是海上丝绸之路的重要始发地。东汉时期，福建人就开始漂洋过海，谋生机、求发展。建筑形态多样的福建土楼，也融合了许多西方建筑特色。

贝博官网地址2024年是中法建交60周年。2023年11月至2024年2月，“福建土楼 活化利用”主题专场展在巴黎建筑与遗产城(法国国家建筑博物馆)举办，7件大型土楼建筑模型，与展厅窗外不远处同属世界文化遗产的埃菲尔铁塔遥遥对望、美美与共。

因此，福建土楼被英国科技史学家李约瑟称作“中国最特别的民居”。甚至在美国迪士尼影业制作的《花木兰》真人版电影中，花木兰所居住的就是福建土楼。

但被列入名录的46座福建土楼仅占普查总数的1.5%，尚存大量非世遗土楼闲置荒废甚至坍塌，只有少数仍有人居住，亟待明确其发展路径与更新策略。

黄汉民，福建省建筑设计研究院原院长、首席总建筑师，国务院政府特殊津贴专家，1967年毕业于清华大学建筑系，1982年获清华大学工学硕士学位，长期专注于福建传统民居和福建土楼的研究，出版有《福建土楼》《福建传统民居》《客家土楼民居》等专著。新京报讯（记者丛之翔）据中新社报道，10月5日，泰国旅游与体育部发布消息称，泰国知名旅游城市清迈正遭遇50年来最严重的洪涝灾害，多个重要旅游景点受到严重影响，500多名各国游客被困。10月6日，当地时间下午2点50分左右，在清迈市生活了四年的旅游从业者Nas告诉新京报记者，洪水在10月3日前后漫进市区。当天中午开始，当地政府向各个社区发布防灾避险通告：“今晚洪水将淹没道路，居民应在（下午）4点前撤离。”通告发布不久后，部分社区发布了停水停电通知。Nas告诉记者，位于清迈新城区的长康路受灾较重，部分区域积水深达2米。长康路上有不少酒店，包括洲际、万豪、香格里拉、安纳塔拉等，部分游客居住在此。洪水来袭后，部分酒店的一层被积水淹没了大半。10月4日深夜，长康路开始断水断电。此外，部分游客住在古城宁曼路附近的民宿，宁曼路基本未受洪灾侵袭。中国游客张飞（化名）告诉新京报记者，10月4日早上，她所入住的清迈万豪酒店门口被洪水淹了，她乘坐卡车离开积水区域外出游玩。4日晚，游玩回来的她乘出租车行至距酒店约500米时，被司机告知积水太深，无法继续前行。在当地人的帮助下，她换乘一辆卡车，到达酒店附近时，因积水太深，卡车也不能再靠近。于是她下车，在没至大腿根部的洪水中行走约100米后，最终抵达酒店。10月6日，她乘坐军用皮卡，从酒店撤离至宁曼路附近的安全地带。6日晚她乘坐飞机离开清迈，目前已抵达曼谷。 张飞（化名）在洪水中步行。受访者供图“当地泰国人都没见过这么大的洪水。”Nas说。洪水对当地人的生活造成不小影响。目前，部分社区附近的积水可以没过汽车保险杠，“轿车直接熄火，底盘高点的皮卡没事。”洪水来后，Nas家的自来水变黄了。社区四周的积水散发着腥臭，水中有不少树枝、生活垃圾、昆虫尸体和蛇。在Nas看来，此次受洪灾影响较重的还有外来游客。目前，清迈市附近的不少景点已关停。4日，因洪水造成的土壤松动或导致树木倒伏，清迈市近郊的佛教圣地素贴山关闭。包括周日夜市等大部分集市也关了。据Nas了解，目前游客离开清迈市的交通工具只有飞机。当地的火车和汽车已经停运，“3日半夜，火车站淹了，4日汽车站淹了。”6日上午，Nas所在小区的居民都自发前往门口垒沙袋，还有居民为搭建防洪设施的工人买水和吃的。在他眼中，当地政府和居民都积极投入到此次救灾中。4日，当地救援队、军队前往灾区转移被困人员，主要用快船和卡车转运，“军队派了装甲车。”不少当地人自发为灾民提供餐食。此外，位于清迈府的大象自然公园日前受到洪水侵袭。据媒体报道，在湄登区，民众正在全力寻找受湍急洪水所困的动物。公园内有126头大象，其中两头被洪水卷走的大象被证实已死亡。Nas在社交平台上看到，当地人为两头大象举办了葬礼。 据《曼谷邮报》报道，5日中午左右，在九宝桥测得的宾河水位达到5.30米，为50年来最高纪录。编辑 甘浩校对 张彦君中新社乌鲁木齐10月6日电 (胡嘉琛)随着手臂被裁判员举起，哈萨克斯坦拳击运动员Otan Yelsen获得比赛胜利，他与蒙古国运动员拥抱互致敬意。“赛事专业、观众热情，这让我很有信心冲击冠军。”

中新社记者：被列入《世界遗产名录》以来，福建土楼的保护与活化利用取得了哪些进展？面临哪些挑战？如何加强中西方交流合作，实现保护与开发利用并举，让文化遗产既永续传承也造福于民？

福建土楼是利用自然、天然、洁净资源的典范，其活化利用体现了可持续发展理念的创新，为其他国家和地区的传统建筑保护与更新利用带来积极影响和示范效应。我们期待与全球同行在建筑、乡土、社会等领域开展更多跨学科探索与合作，进行更多跨文化的交流与互鉴，共同创造“美美与共”的未来。(完)

黄汉民：长期以来，福建土楼“养在深闺人未识”，直至20世纪50年代中期才开始得到国内建筑学界的关注。2008年，福建土楼被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会称，这些大型建筑和它们所处地理位置之间的关系，显示了风水理论和建筑与环境和谐统一的理念。此外，福建土楼还被联合国教科文组织授予“遗产保护杰出成就奖”。

2022年，我协助清华大学建筑学院教授徐甜甜团队，选取了7座不同类型、残败破损的土楼，开启活化利用的探索实践；通过对现有土楼形态、空间进行因地制宜的再利用，最大程度上保留土楼原始风貌。2023年，徐甜甜团队福建土楼活化利用设计方案在豪瑞可持续建筑大赛上斩获亚太地区唯一金奖，并成功亮相法国巴黎，成为推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的经典案例。

当前，需要在保护的基础上活化利用福建土楼，促进文明交流互鉴。尤其是在全球倡导可持续发展的当下，美国、日本等国已开始尝试用新的夯土工艺建造全新的实验性的生土建筑，加快推动建筑领域节能降碳。

位于漳州市华安县的二宜楼，被称为“土楼之王”，目前仍保存着900多处壁画彩绘。天花板上，糊的报纸是1931年的《纽约时报》，门楣上画着西洋美女和18面西洋钟，可见户主的全球视野、“海归”身份。

福建土楼以其独特的建筑风格闻名于世。从选址来看，福建土楼大多顺应地势，依山傍水。楼主希望好的地势可以收纳天地灵气，为子孙带去福气。为使土楼与周遭环境更好融合，楼主经常将土楼建得稍高或离山远一些，但也会选择向阳避风、临水近路的地方，兼具功能性与和谐理念。

黄汉民：被列入《世界遗产名录》以来，福建土楼保护利用进入了新阶段。土楼乡村旅游迅猛发展，村里外出务工的年轻人纷纷返回家乡，经营起土楼旅馆、农家菜馆。村民真正成了遗产保护的主体，违章建筑减少，卫生条件改善，村落环境更加优美。

此次邀请赛是2024年“一带一路”国际青少年拳击交流大会的内容之一，由中国国家体育总局举重摔跤柔道运动管理中心、中国国家体育总局拳击跆拳道运动管理中心和中国拳击协会主办。

“赛场上，运动员努力争胜；走下拳击台，他们成为朋友，一起吃饭、沟通。这体现出赛事的意义。”来自乌兹别克斯坦的拳击裁判员Ruslanb Panayev在乌鲁木齐说。

在福建，客家土楼指的是永定、南靖等县的内通廊式土楼，具有承重夯土墙、屋顶大出檐、卵石高墙角、坚固楼大门、层叠木结构、环周内通廊、满铺内石坪、彩绘石大门等特色；闽南土楼指的是平和、诏安、华安、漳浦等县的单元式土楼，具有大型夯土墙、单元式多进合院、单元与通廊结合的空间组合、多样化的夯土建筑形态、带楼包土楼、石刻纪年楼匾、方框石拱门等特色。

作为世界文化遗产，福建土楼是一种什么建筑？有何文化密码？福建省建筑设计研究院原院长、土楼专家黄汉民此前接受中新社“东西问”专访，予以诠释。

尤为特别的是，人们就地取材，使用泥土、木材、河卵石建造的土楼，冬暖夏凉，创造了宜居的生活环境；倒塌废弃后，这些建筑材料又回归自然，没有对生态环境造成破坏。土楼堪称绿色生态型建筑的典范，为绿色建筑的设计提供诸多启示。

从防御功能而言，福建土楼具有适应固守的平面布局、牢不可破的土楼外墙、神奇绝妙的洞口防卫、神秘的传声筒与地下通道，构成牢靠严密的防卫体系，是中国传统民居中防卫手段最多、防御性最强的一种居住形式，不仅能满足一时抵抗的要求，还能满足长时间固守的需要。

总体而言，福建土楼是具有突出防卫性能、采用夯土墙和木梁柱共同承重、居住空间沿外围线性布置、适应大家族平等聚居的巨型楼房住宅。

据悉，2024年“一带一路”国际青少年拳击交流大会将持续至本月10日，活动内容包括国际青少年拳击训练营、教练员及裁判员培训班、教练员交流讲座、科技训练设备展示等。

土楼的出现，与中国历史上几次大规模南迁有关。福建土楼所在的闽西南山区，地势险峻，人烟稀少，一度野兽出没，盗匪四起。南迁的人在此安营扎寨，沿袭中原的夯土建筑技艺，又将技术推向新高度。集居住和防御功能于一体的土楼应运而生，既是根深蒂固的中原儒家传统观念要求，更是聚集力量、共御外敌的现实需要使然。

法国国家建筑博物馆策展人弗兰索瓦瑟·兰德认为，福建土楼的活化利用充分考虑到土楼所处的村庄环境，尊重并延续了原有的建筑技术和空间布局，巧妙保留了历史痕迹和生活记忆，并通过微干预和公共功能更新，让当地居民再次充分使用这些传统建筑，为其注入新的社会、经济和文化活力。

福建土楼之美，不仅美在外部形象、内部空间，还美在其整体环境。土楼聚落与环境完美有机结合，创造了理想的生态环境，给人美景天成的感觉。土楼聚落亦受中国古代“天人合一”思想影响，注重与天地自然环境的关系，追求“天、地、人”的和谐统一。

除少数特例，福建土楼不论是圆楼还是方楼，均采用规整的对称布局，这正是中国传统伦理秩序的表达。以中线为轴左右对称，福建土楼将最重要的建筑物置于中轴线上，再向四周延展，以强烈的向心性来形成家族的凝聚力。“一人有喜，全楼欢庆；一家有难，合楼帮扶”，福建土楼既展现了以血缘为纽带的宗法制度所强调的“尊祖敬宗”，也反映了以“象”求“意”传统建筑美学思想的基本特征。