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“希望两岸同胞都能体会到端午节的文化内涵。”台湾国学教授朱荣智说,两岸文化一脉相承,在端午节期间,台湾各地会举行龙舟比赛。端午节在台湾也被定为“诗人节”,人们常常在这天朗诵诗文,以此纪念爱国诗人屈原。

退休后的朱荣智依旧痴情文化,醉心国学。他与太太在安徽结识,并在合肥定居已有11年。朱荣智成立了薪传茶书房,坚持撰写国学文章,时常走进校园给学生授课。

ob官网中文版官网中新网合肥6月10日电 (张俊 宁珊)“你们家里会包端午粽吗?”“当然,奶奶亲手包的粽子里面有蛋黄、五花肉、香菇,甜咸都有。”在海峡两岸交流基地合肥包公园内,来自台湾的音乐制作人王畇琪一边包着粽子,一边回忆着小时候的情景。

朱荣智表示,粽子包裹得严严实实,象征家庭和睦、团圆,也象征着两岸同胞不能分离的亲情。端午节不仅是一个传统节日,也是促进两岸文化交流和增进情谊的重要契机,希望未来能够邀请台湾龙舟队伍多来大陆参赛。

来自台湾的黄彦昌是一名工程师,8年前来到合肥工作并定居。端午假期,他带着孩子走进包公祠参观,看到包括台湾海清宫捐赠香炉等展出物件。包公威严的塑像让他想起了曾经在台湾热播的电视连续剧《包青天》。黄彦昌表示,包公廉洁公正、铁面无私的形象,时至今日依然让他印象深刻。

朱荣智出生在台湾新竹,自小家境贫寒的他刻苦学习,并对国学产生了浓厚的兴趣。32岁时,朱荣智取得台湾师范大学文学博士学位,之后在台湾师范大学、台湾元培医师科技大学担任中文系教授。

“包粽子,做香包,赛龙舟,两岸同胞都有着相同的传统。”朱荣智告诉记者,台湾南北粽子的风味也有所不同,粽子的口味从甜到咸,从豆沙、芝麻到肉粽、海鲜粽。

在这次包粽子活动中,黄彦昌也带着全家一起体验,现场不时传来阵阵欢笑。“我们两岸同胞共同包粽子、吃粽子,有着相同的文化,合肥已是我们的第二‘故乡’。”黄彦昌说,两岸同胞就像这粽子一样,唯有紧紧包在一起,才能够团团圆圆。(完)

王畇琪来到合肥已有8年,因为音乐与丈夫李小渔结为连理,共同经营这一个“小家”。每年端午节,她都会亲手包制台湾风味的粽子,与家人分享。她说,台湾的粽子里馅料很多,咬一口就是满满的馅,而大陆的粽子口味更多,香味更浓郁。王畇琪说,两种粽子,两种风味,却同样承载着家的温暖和文化的传承。

除了包粽子,王畇琪一家每年都会欣赏盛大的龙舟赛。王畇琪说,她会常常和家人分享在大陆举行的赛龙舟等端午活动,共同分享节日的喜悦。如今,王畇琪也是一名“芳疗师”,她将香氛、香包与音乐相结合,为音乐创作提供灵感。

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随着两岸交流合作的不断深入,如今越来越多的台青同刘敏川一样跨越海峡,在大陆打拼事业、创业安家,在辽宁就有这样一群人书写着生动温暖的两岸故事。

除了餐饮店的老板,高尚也担任大连市台湾同胞投资企业协会青委会主委。闲暇之余,他积极联系就业创业的台青,为他们介绍祖国大陆的人才政策和惠台政策,引导和帮助他们在大陆找到适合自己的奋斗方向。他常以“学长”身份积极参加两岸青年交流活动,分享创业心得和生活感悟。高尚表示,他将做好台青“登陆”的引路人,让更多台青在辽宁安居乐业,落地生根。

2012年,来自台湾桃园的徐启翔与沈阳姑娘喜结连理。2014年,作为“沈阳女婿”的徐启翔开始在沈阳创业。10年来,徐启翔见证了沈阳的飞速发展,也成为沈阳建设发展的重要参与者。由他创办的河马儿科帮助孩子享有安全用药和不过度诊疗的服务,5年间惠及6万余儿童健康成长。“沈阳人热情,有很强的包容性。”徐启翔表示,沈阳自带诙谐气息的文化氛围,多元的行业生态和良好的营商环境是他选择扎根沈阳的重要因素。

台青卢佳瑜同样因为爱选择了鞍山,凭借对餐饮特有的感悟和研究,她所创办的小店深受当地人青睐。“大陆的创业机会多,扶持政策也很多,是个值得年轻人奋斗的地方。”卢佳瑜说,她和丈夫约定,要携手走遍祖国的每一座高山,每一条大河。

目前,陈咏钦的短视频累计播放量超过1000万次,点赞转发互动等超过100万次。不知不觉间,陈咏钦已成为一名不折不扣的“城市推荐官”,由他制作的短视频受到了两岸网友的喜爱和肯定。“已经记不清有多少次,我走在路上被人认出来,那一刻我们都很激动,彼此好像已经是认识了很久的朋友。”陈咏钦说。(完)

ob官网中文版官网中新网沈阳6月10日电 (李晛)“心安之处是家乡,铁岭是我的第二故乡。”台湾青年刘敏川近日很忙碌,他正准备接待从台湾到大陆的朋友。

随着短视频博主和“网红”们的广泛宣传,大陆的独特魅力和发展机遇开始为台青们所熟知,这些平台不仅是他们获取信息、分享生活的重要渠道,更成了两岸青年相互理解、交融的新桥梁。

2024年,是刘敏川一家在大陆发展的第13个年头。刘敏川告诉记者,他的大女儿毕业后选择在大陆工作,二儿子就读于一所知名985院校。大陆的飞速发展,让孩子们有了更广阔的发展空间。“我总是邀请亲戚、朋友到大陆来看一看,越过海峡亲眼所见才会知道究竟有多好。”刘敏川如是说。

2023年,任职于台资企业中橡(鞍山)化学工业有限公司的王晧玮与鞍山籍妻子结缘。从此,他对这座城市的依恋更加深厚。“岳母亲手包的饺子,姥姥做的铁锅炖,还有白菜炖豆腐、土豆炖牛肉......”浓缩亲情的东北菜让王晧玮“爱不释嘴”。王晧玮表示,在这个充满爱的城市,对工作的热爱、亲人的关爱、朋友的友爱是他的人生导航,他将继续在鞍山逐梦,也希望更多的台湾年轻人来大陆生活。

“来到鞍山,我不仅找到了事业,更收获了爱情。”从初来乍到的台青,到扎根钢都的“鞍山女婿”,王晧玮对自己在鞍山的经历有着别样的感慨。

在台湾,陈咏钦原是一名“上班族”,2016年,他前往辽宁大连寻求发展机遇。借社交平台兴起之势,陈咏钦创建自媒体账号“台湾小小在大连”,他走遍大连的大街小巷,深入挖掘着这座浪漫之都的风土人情。“我要把从我的视角观察到的大连呈现出来,分享出去。”

2015年,高尚携妻子回到大连,也将地道的台湾味道带回了大陆。高尚在大连、盘锦等地创办的台湾美食连锁店已达20余家,不仅“吃货”粉丝众多,也成为在辽打拼台青的“食堂”。

与许多台青不同,高尚是一位来自台湾桃园的“东北人”。高尚出生在辽宁省凌源市,他的爷爷是台湾桃园人。他17岁随爷爷回到台湾生活,后经朋友介绍结识了辽宁省盖州市的姑娘并相爱。

台青孙子芸在日本留学时,结识了很多来自东北沈阳的同学,受同学影响她对沈阳产生了浓厚兴趣。毕业后孙子芸就职于沈阳一家户外企业,从事产品策划和直播工作。工作之余,孙子芸开设了自己的新媒体账号,和大家分享自己在沈阳的生活,经过不断的积淀,现在已有5万多粉丝。她说:“我们年轻人要走出自己的舒适区,多去不同的地方走走看看,我爱沈阳这座温暖的城市,希望更多的台湾小伙伴来沈阳走走看看。”

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当天,参加“未来之桥”中美青年交流计划旗舰活动的十多位中美青年走进位于文昌市龙楼镇的“椰子王国”观光工厂,了解海南椰子产业。

“椰子的用途原来这么多,它不仅可以用于烹饪,食用过果肉的椰子壳还能做成多种餐具、艺术品和日用品。”在妮可尔·尼古拉看来,海南椰子的历史非常有趣。

中美青年参访团一行漫步在“椰子王国”中,领略海南的椰岛风情、了解椰乡趣闻与“椰子的一生”,还透过可视化生产车间的透明玻璃,看到椰子糖、椰子风味饼干等产品整条生产线的生产过程。其间,他们还兴趣盎然地学习制作海南椰味名小吃“薏粿”。

“现代化的加工生产快速高效,让我们看清楚手里的食品是怎样加工生产出来的。”到了品尝区,妮可尔·尼古拉品尝着园区提供的糖果、饼干,还在回味着生产线上所见的场景。

ob官网中文版官网中新网海南文昌6月10日电 (记者 张茜翼)9日,到海南文昌市“椰子王国”观光工厂参观的美国学者妮可尔·尼古拉,目光被正在作业的生产线所吸引:浓郁的糖浆注入进磨具中,经过十几秒的凝固冷却,一块块椭圆椰子糖脱模成型;刚脱壳的椰子,走完复杂的管线,变身为乳白色的新鲜椰子汁……

“椰子王国”观光工厂以椰子文化为主题。记者在现场看到,这座观光工厂设有椰子文化馆、研发检验室、海南工艺文化展示廊、亲子游乐区、DIY多功能教室等,以实物和图片等多种形式,展示了海南物产文化、椰子科普知识、海南奇椰趣闻、海南工艺品展示等海南特色的风俗文化以及椰子的相关知识。

美国南缅因州大学管理学院副教授阿里·费赫米·乌纳尔说,在“椰子王国”,自动化系统和设备对民众可视,生产出来的椰子糖果和饼干口感好。在这样的集种植、生产、观光、体验为一体的园区,游客能够感受到独特的椰子文化。(完)

FAQ

ob官网中文版官网在中国提到东北秧歌,人们常会联想到舞动花手绢的演员和热烈而逗趣的表演,总体而言是一种通俗、接地气的表演。近日,记者走进长春人文学院,看到了一场别开生面的东北秧歌表演,新生代舞者为东北秧歌赋予了瑰丽的想象和浪漫的隐喻。

王小燕是央视春晚《红高粱模特队》里的“小辣椒”,现任吉林省舞蹈家协会主席,她看过《姥姥的田》后欣然加入了编导团队,与张万励、王艺盟、肖绅明组成“黄金搭档”。

张万励没有说大话,她与王小燕、王艺盟、肖绅明组成的编导团队和她的学生们,凭借《姥姥的田》《冰凌花》两支东北秧歌舞蹈作品两夺中国舞蹈“荷花奖”民族民间舞奖,在业界掀起了不小的波澜。

最近一段时间,张万励正带领20多名“00后”舞蹈演员紧锣密鼓地排练《冰凌花》,为即将在湖北襄阳举办的全国第七届大学生艺术展演活动做准备。

这两支舞蹈作品虽然只有短短七分钟左右,但很多观众都产生了一种看舞剧的感觉。张万励说,这一方面是叙事结构、光影调度、音乐氛围的原因,另一方面源自孩子们的表演。

张万励从6岁起学习东北秧歌并为之着迷,29年来手不释“绢”,办公室里摆着各种秧歌道具。她对家乡东北的乡土文化有深厚的情愫。这两支舞蹈作品都以“王小燕东北秧歌风格”为基调,分别讲述“姥姥”与“冰凌花”的生命历程,进而引发观众对人与土地关系的思考。

张万励认为,传统的东北秧歌擅长表达欢快,却不擅长表达深沉的情感,王小燕鲜活灵动、火辣热情、刚柔并济、洒脱大气的表演风格恰好弥补了这个短板,为东北秧歌创编打开了新思路。

《冰凌花》中有一幕表演很打动人。为了更好地表现冰凌花破土而出的瞬间,演员跪地上、把扇子花塞进嘴里,再猛地抬头,很有艺术张力。这个动作是编导与孩子们从上百个动作中“磨”出来的。

谈到这群“00后”弟子的表演,张万励说,她们像东北秧歌一样,有时会被外界的固有印象困扰,但她们通过不断的努力打破质疑,真正把东北秧歌的艮劲儿、美劲儿、泼辣劲儿运用在了生活中。

东北秧歌起源于中国北方汉族人插秧耕田的劳动生活,同时吸收了农歌、武术、杂技、戏曲等艺术形式,发展出稳中浪、浪中艮、艮中俏的独特审美意蕴和强烈地域色彩。

作为东北秧歌的新生代代表,张万励还希望赋予东北秧歌更多的现代性。编导团队大胆运用了现代的表现手法、叙事方式,努力营造新意象。比如,在《姥姥的田》中,草帽这一道就具有多重意象,一会儿是戴在头顶的遮阳帽,一会儿是背在背上的“婴儿”;一会儿是“我”与“姥姥”打闹时的情感纽带,一会儿又像飞扬的“手绢”。

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