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口述史以“个体实践写进发展的历史”的形式，通过主体视角展现共同建设迪庆的记忆：“来到藏族同胞身边，就是要多给少要。”“我们的工作思路就两个：做好事，交朋友。”“干，不怕，不考虑自己了。如果考虑自己根本不敢动。”“手把手教，在实践中带着大家一起学。”“付出了最好的那一段年华，但不后悔。”……一段段鲜活的讲述，展露出这些外地干部的工作情怀。

该研究缘起云南大学民族学与社会学学院副院长、教授李志农在迪庆调研时，多次听到最早一批内地医疗、教育工作者在迪庆社会事业发展一穷二白的状况下知难而上，同当地民众一起修校舍、建医院、引设备、育人才的感人故事。后带领由和淑清、周丽梅、陈经宇等组成的研究团队，历时4年时间，奔赴昆明、丽江、大理、迪庆多地，对40余位于1950至1979年间进入迪庆的外地干部进行半结构性访谈，并结集成书。

同时，口述史借由一个个鲜活的支援迪庆外地干部的人生故事，深描迪庆社会变迁脉络和民族交往交流交融史。迪庆州是中国十个藏族自治州之一，经过数十年的可持续发展，已成为“世界的香格里拉”。目前，这里人均可支配年收入超2.2万元，人均寿命超70岁，儿童普遍得到14年免费教育；生态环境良好，森林覆盖率高达77%以上；建有现代化的机场和高速公路，2023年11月底又结束了不通火车的历史，进一步与中国腹地和世界联通。

李志农认为，扎根式外地干部在建设迪庆实践中与当地各族民众深度交融，诠释中华民族共同体的深厚历史根基，是中华民族共有精神家园的组成部分，是中国式现代化的典型范例，有着极为丰富的当代价值。

云南省人大民族委员会原主任委员格桑顿珠，是在支援迪庆外地干部的培养下成长的。他是这段历史的亲历者、见证者，也是受益者。

“他们是在条件极其艰苦的时候进入迪庆，不仅要克服生理上高寒缺氧的极限挑战，还面临复杂艰苦的生产生活环境。但他们真心与当地民众打成一片，穿藏装、学语言、吃糌粑、喝酥油茶，把家安在了迪庆。”研究团队用“扎根式”这一概念形容他们，体现其融入程度深、支援时间长的群体特征和扎根迪庆、参与当地建设的工作性质。

“早期的外地干部具有多民族、多省份、文化程度高、行业分布广、居住时间长、支援意志坚定等群体性特征。他们促使迪庆社会安定、经济发展，进而实现发展动力从外源性向内生性的转变。”格桑顿珠评价称，支援迪庆外地干部用实际行动诠释了生命的高度永远高于海拔的高度。

南宫28平台中新网昆明9月26日电 (记者 胡远航)由云南大学民族学与社会学学院李志农研究团队牵头采写的《共同书写的历史——外地干部支援云南迪庆口述史》(下称“口述史”)于日前出版。25日，该书的采写团队、支援迪庆外地干部及家属、迪庆藏族干部代表等齐聚昆明，穿越时空、重返历史，传承“做好事、交朋友”的建设初心。

这40余位支援迪庆外地干部，年龄在69岁到100岁之间，大致分为三类：一是在新中国成立后至1957年迪庆州成立前，进入迪庆的军人、民族工作队和土改工作队成员；二是1957年后，为实现当地发展和建立新的职能部门需要，经由组织调配或主动申请而来的党政干部和专业技术人员；三是大中专毕业后响应国家号召的青年知识分子。

他们中，有夫妻二人带着1岁的孩子从位于省会昆明的云南省人民医院到当地开创医疗卫生事业，推广新式接生法的樊槐、谢辉英夫妇；有去到迪庆最边远最艰苦的羊拉创办中学，传播现代文化的教育工作者王境；有在迪庆修路一修就是30余年的筑路先驱王学忠；也有把卷心菜、白菜、青菜、萝卜、菠菜等蔬菜引种至雪域高原，推动农牧业科技、改善膳食结构的农业科技工作者吕勤贵……