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泉州那尔多足球俱乐部有限公司记者从湖南华容县团洲垸洞庭湖一线堤防溃口抢险现场获悉，截至7月6日12时，溃口处内外水位落差进一步缩小，有利于开展封堵作业。

截至6日11时，湖南省、岳阳市累计调度各类救援人员2300余人，并紧急从华容周边县市区、常德、益阳、长沙等地调拨5.56万吨块石。如果溃口处水位落差继续缩小，预计最快将于6日下午开展封堵合龙作业。

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泉州那尔多足球俱乐部有限公司中新网贵州毕节7月6日电 (罗大富)位于乌蒙山腹地的贵州省毕节市，即将迎来一年一度的彝族火把节。在百里杜鹃管理区，身为彝族布摩的黄承龙连日来忙着统筹、彩排等工作，为火把节做足前期准备。

在他看来，彝族文化要让大家听得懂、看得见，才能与其他各民族文化做到和谐相融。为了适应社会的发展，便于更好地传承，黄承龙改变了传统布摩世袭的惯例，将自己的知识对9名徒弟倾囊相授，对于愿意学习彝族文化的人，他从来都是“来者不拒”。

随着社会的发展，布摩也有了新的使命，那就是服务于当地的各民族团结、景区旅游文化、社会经济发展等。黄承龙说：“看到来自各地不同民族的人们手牵手，共唱阿西里西，同舞乌蒙欢歌的时候，感觉自己所有的付出都是值得的。”(完)

60岁的黄承龙是土生土长的百里杜鹃管理区百纳乡人，也是当地彝族世袭第十六代布摩传承人。作为家中的长子，黄承龙6岁开始跟随布摩父亲学习彝族的礼仪和文化知识，29岁得到颁职后，便接过父亲的接力棒，成为一名真正的彝族布摩。

从此，黄承龙便开始独立处理族内事务、组织活动、撰写经文等。30多年来，黄承龙组织各种庆祝和祭祀活动3000余场，带头编写地方汉彝文教材，独立翻译多部彝族文献。

彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日之一，源于彝族先民对火的崇拜。布摩，彝语音译，通常谙熟彝族经文，通晓本民族的历史、典故、医药、历法、神话等，保留彝族语言文字并传播彝族文化是其主要职能。

近年来，黄承龙会收到大学老师的委托，给予研究生和博士生参与他在开展布摩工作中学习和体验的机会，对此他非常乐意，并细心给学生讲解。

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被多国客户认可的蒙古香，其制香工艺传承已有300多年，田牧林祖上是清朝康熙年间的皇家侍香老香户，后被派往孝庄文皇后故里——科尔沁草原达尔罕亲王府，成为固伦端敏公主侍香。

香材在前期备制时颇有讲究，“有的原料需要储备3年才使用，困料3年出好香。”田牧林说，根据具体香品的需要，把所用香材混拌在一起，在好的时间，选出好的场地，或露天悬空吊挂若干时日；或埋在地下很长时间；或封闭到坛子里，浸在水中养育香材。这种方式，称为纳气、困香头，可以使各种香材在大自然特有的气息中得到充分融合，从而使香品更有力量。

“蒙古香主要采用一种叫‘密布跳’的宫廷用香制作技艺，对香材进行‘烘炒熏煮泡，熬困淋喂吊’10种加工程序，并结合蒙古高原的自然资源和气候条件，做出香品，俗称蒙古香。”田牧林介绍，蒙古香的品类有154种，带到草原上的清朝宫廷药香有28种。这些香的制作技艺，是老香户世世代代一脉相承的经验积累。他们在多年的实践中，发明了“密布跳”的制香方法。

田牧林制作的香品，年产量约300吨，销往马来西亚、日本、德国、泰国等10余国；2020年被列入中国特色旅游商品；2023年被列入第三届中国(莆田)香文化产业大会百香品牌；2024年荣登非遗旅行全国百强榜。

6日，在内蒙古自治区通辽市科左中旗，老香户田牧林将香品样品仔细分类打包，通过代理商发往法国、韩国等地，开拓新销路。“香花如梦”“大境方”等几款蒙古香香品已成为多国“网红”产品。

泉州那尔多足球俱乐部有限公司划着一根火柴，从容地点燃一根蒙古香。一缕缕青烟，袅袅娜娜，随空气流动，变换着方向。在空中化开，又与空气融合，不见了形状，却有了它的味道。