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位于昆明东郊的牛街庄村是远近闻名的“滇剧窝子”，看滇剧、学滇剧是村民的主要消遣方式。张珂回忆说，“小时候，家里大年初一到初八都不见人，都在各村唱‘年戏’”。

据史料记载，西南联大时期，蒋梦麟、张伯苓、梅贻琦等学者成为昆明戏院常客。清华大学原国文系主任刘文典甚至评价说：“真正能保持中国之正统者，唯有滇戏。”不过，彼时文人墨客所听滇戏是清朝时由外乡人带来的秦腔、徽调等融入云南滇曲滇调而成，以昆明官话为本；现在则融入更多当地民族元素。

云南玉溪市滇剧院院长冯咏梅介绍了另一种“混搭”：在台湾，宜兰歌仔戏团“兰阳戏剧团”与该滇剧院演员们切磋两岸戏曲表演。而在全国各大戏曲艺术节，改编自莎翁名剧、移植于川剧同名剧目的“新滇剧”《马克白夫人》座无虚席。

现已77岁的张勇聊起滇戏，眉飞色舞。“滇戏和京剧不一样，是七分念白三分唱”，张勇说，滇戏因饱含云南方言，富有烟火气，比如“克哪跌”(去哪里)、“老倌儿”(老头儿)等。

“希望今后有更多的滇剧团(院)走进泰国。”57岁的泰籍华侨张亮称，他的父亲是个滇剧迷，喝茶看戏是每天的标配。“滇剧不要被年轻人淡忘。”

开设滇剧新媒体账号、建立粉丝社群、安装字幕机、专业老师授课……2020年，张珂与姑妈张春丽开始为日渐式微的滇剧谋出路。而今，曾是滇剧老戏迷“秘密据点”的滇戏博物馆，已成为年轻人周末、寒暑假的打卡地。

英气剑眉、手持红缨枪，在今年的昆明五百里音乐节上，滇戏博物馆的8位“杨门女将”在马帮乐队的摇滚乐中闪亮登场。台下上万名年轻人高举双手欢呼回应。“这场戏是爷爷经历过的、年轻观众最多的滇戏表演。”张珂说。

“比如演出服会有葫芦、山茶花等刺绣，根据情节需要会穿上白族、傣族、彝族服饰。”据张勇介绍，唱滇戏可以是丝弦、襄阳、胡琴三大声腔独立演出，抑或是“三下锅”(三大声腔同时运用于一部剧目)，如今还会加上芦笙等民族乐器，好似“云南民谣”。

时光流转间，滇剧已有1600余个剧目，彝族《赛装姑娘》、傣族《南慕罕公主》、白族《洱海渔歌》等滇剧层出不穷。自2011年免费开放至今的牛街庄滇戏博物馆，已累计迎来3万余人参观。

因地缘优势，玉溪市滇剧院多次赴广西南宁参加中国-东盟(南宁)戏剧周，其滇剧小戏《面子》曾荣获戏剧周最高奖“朱槿花奖·优秀剧目”。“我们还牵头成立了‘西南地方戏曲联盟’，以促进云贵川地方戏曲的保护与创新。”冯咏梅说。

云顶123线路新华社北京11月13日电 11月13日上午，国家主席习近平乘专机离开北京，应秘鲁共和国总统博鲁阿尔特邀请，赴利马出席亚太经合组织第三十一次领导人非正式会议并对秘鲁进行国事访问。张珂是牛街庄民间滇戏(滇剧)第五代传承人。她接受中新社采访时说，随着滇剧研学活动等兴起，越来越多的年轻人涌入她所在的滇戏博物馆，体验300年前乡间“年戏”的快乐。

在演出现场，张珂曾经遇到有年轻观众对父母误将滇剧介绍成京剧予以纠正。“每当听到这种声音，感觉我们做的都值了。”张珂说。(完)

牛街庄滇戏博物馆由张珂的爷爷张勇于2009年创办，是云南首家滇戏博物馆。馆内除百年戏服、道具、曲谱外，还有云南现存为数不多的老郎菩萨雕像。“古时演员们在演出前都要祭拜老郎菩萨，以求演出平安顺利。”