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掌墨师建造房屋不用图纸，仅凭一个墨斗盒、一把测量尺、一把细竹刀，打点画线之间，将梁、柱、椽、枋、板等结构部件精准标示，没有丝毫偏差。待组装完成，接口严丝合缝，房屋线条流畅，长年不斜不朽。2006年，侗族木构建筑营造技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。

盼到新房落成，杨慧喜出望外。考虑到节约成本，建造时，所有屋架都完整裸露出来，完全体现木质结构本身的美感。房屋功能也经过精心的分区设计，下层为居住空间，中间和上层是活动空间。“建房时，我就跟建筑师和掌墨师沟通过，希望将家里多出来的空间做成可以交流的公共区域。”班上的学生不少是留守儿童，杨慧经常邀请他们到家里看书、玩耍，给予他们更多陪伴。

37岁的姜继俊曾在浙江五金厂务工，为照顾家庭，2013年返乡，跟随父亲学习掌墨师的手艺。从2017年到现在，他与陈国栋团队合作了六七个项目，有餐厅、民宿，也有住宅、体验馆。“这些建筑的整体布局更舒适，空间结构更富美感，根本原因在于设计理念的更新。”姜继俊认为，这种新式木构建筑十分契合人们的使用需要、审美需求以及地方传统风貌保护，“只要设计得当，木构建筑能在乡村全面振兴中大放异彩。”

乐虎游戏官网网站入口网址澎湃新闻记者当日从上海市交警总队获悉，2024年以来，全市因非机动车或行人一方严重违法而导致的亡人交通事故，肇事方年龄在60周岁以上的占比达56.2%，其中本市户籍老年人占比达77%。在这些事故的成因中，最突出的违法行为是闯红灯，占39.2%，还不同程度存在未按规定让行、逆向行驶、超速行驶等易致祸行为。

2013年到2016年，建筑师陈国栋到黔东南州调研传统村落，被当地的木构建筑深深吸引。黑色的瓦屋，暗沉的木墙，青山绿水掩映中古色古香的吊脚楼，从山脚到山腰，层层叠叠，错落有致，将古村落装扮得宛若水墨画卷，述说着厚重绵延的文化底蕴。沟壑纵横，山峦绵延，相对闭塞的地理环境，让这里保存有大量少数民族传统村落。黔东南州现有中国传统村落415个，数量位居全国地州(市)级第一。在这里，非遗文化的多元性、木构建筑的完整性、农耕生活的原生性，深深打动着陈国栋。

儿子带她在小区附近的闻喜路上练习驾驶。不料赵阿婆上车后不得要领，没走多远就径直横穿道路，并且紧张之下不知该如何制动，在与一辆正常行驶的小客车相撞后继续前行，急得她双脚踏地企图阻止车辆前进。好在一名路人从后面一把抓住失控的车子，终于让车子停了下来。值得庆幸的是，事发时小客车速度不快，赵阿婆没有在事故中受伤。

随着人们生活方式的变化和审美需求的改变，村落里的传统木构建筑正逐渐被砖混结构取代，掌墨师的生存空间被逐渐压缩，技艺传承面临危机。如何让木构建筑适应现代生活，成为新时代美丽乡村的一道风景？2017年，陈国栋将自己创办的建筑事务所搬到黎平县茅贡镇，开展建筑研究。2019年，他开启“为老百姓造房子计划”，每年抽出时间，帮老百姓免费设计一两栋木房，联合当地的掌墨师共同建造。

近年来，不少建筑设计师注意到黔东南州乡村传统木构建筑的魅力。他们走进乡村，与掌墨师一起，为村里建造出一栋栋既传统又时尚，既完美融入当地环境又适应现代生活的民居建筑，为村民们带来艺术之美。

为了有针对性地提高老年人的交通安全意识，有效防范和遏制老年人交通事故的发生，全市公安交警部门联合街镇、辖区派出所、老年大学、公益企业等各方力量，深入老年群体的生活圈、社交圈、兴趣爱好圈，通过各种形式开展交通安全宣传，有效提升老年群体的安全防范意识。

“新房不仅要抵御山风和浓雾，还要住得舒服，突出当地侗族文化。”接受委托时，陈国栋面对的是一块有孔洞的梯形空地。那孔洞明显是为盖砖房打的桩。杨慧本想直接盖砖房，但又舍不得代代居住的木房子。传统木屋更适应当地环境，生态环保，成本更低，但在隔音、防火、采光、通风等方面确实性能不够好。为了不浪费已经打好的孔桩，并充分利用周边的木材，解决采光、通风、保暖等一系列问题，思来想去，陈国栋设计出砖混与木构组合的三层建筑。其中，第一层起居空间由红砖和混凝土建成，二、三层则是木质。

青色的瓦屋，红色的木墙，温暖的灯光，走进榕江县栽麻镇归柳村，树林山水间，一栋古色古香的民房格外显眼。红砖混凝土的底座上，站着一个杉木做的“盒子”，既有别于村里的传统木房，又能和谐融入其中。这是乡村教师杨慧的新房，由陈国栋团队设计，联合吴良玉等黔东南州掌墨师群体共同修建。

既要让传统的侗寨景观保存完整，又要在此基础上做出创新改变，建筑师和掌墨师费了不少心思。“当地村民延续着日出而作、日落而息的传统农耕生活方式，保留着许多用来储存粮食的禾仓。经过重新设计改造，不少禾仓变成了条件舒适、功能齐全的民宿。”青年掌墨师姜继俊表示。这些别具特色的禾仓民宿，已经成为当地发展乡村旅游的一大亮点。

老年人行动不便，独自出行确是难题，但是使用不合法规、驾驭不住的交通工具上路，是从不便走向了危险。这起事故虽然轻微，但过程很惊险，也体现了随着年龄的增加，老人的判断力、反应力都在明显下降，慢一点、多观察是更安全的出行方式。

“我们在茅贡镇调研过，全镇有15个村，大约共有80名掌墨师，每人带一些徒弟，木构从业人员可能达到1500到2000人，潜力巨大。”为了让掌墨师群体被更多人看到，让木构建筑之美传播得更远，陈国栋还带着掌墨师和他们的作品，走进了广州、重庆等地的多个美术馆。前段时间，在上海的一个展览活动上，掌墨师现场组装木质鼓楼，引来无数观众的围观和惊叹。

针对老年人电动车骑行安全，宝山交警梳理了全区60岁以上老年人电动车车主，联合街镇向老年车主及同住家属点对点推送交通安全提示短信，对骑车戴盔、不闯红灯、不乱骑行等内容进行精准提示。长宁交警联合各派出所、各街镇社区综合为老服务中心形成宣传合力，在辖区16个“为老助餐点”高峰就餐时间播放《交通安全警示录》，并联合老年大学合作开展交通安全知识宣讲，让老人沉浸式接受交通安全教育。松江交警联合区文化部门，利用“万千百”公益电影展映契机，在电影开演前播放交通安全宣传片，民警走进影院通过互动游戏、有奖竞答等形式提高老年群体安全防范意识。贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县尚重镇的一处空地上，一座工棚拔地而起，脚下的泥土被木屑盖得严严实实。掌墨师吴良玉戴上老花镜，拿起墨斗盒，夹着测量尺，围着刨光的木板测量、画线。短短20分钟，板材布满长短不一、形状各异的线条。木匠们接过板材，循着墨线凿眼、切割。

沿着蜿蜒的山路曲折前行，直至大山深处，两侧景色变换之间，视线忽然开阔，一大片木构建筑出现在前方山谷，有着800多年历史的黄岗村到了。黄岗村位于黎平县双江镇，是典型的侗族村寨，始建于宋代，2012年被列入中国传统村落名录。顺着宽敞的主街漫步，高耸的鼓楼、鳞次栉比的吊脚楼、延续传统审美的木构民宿，让游客王朝明有些挪不开眼。“建筑的背后是审美，更是文化，在黄岗村，能够感受到建设美丽乡村的匠心。”王朝明说。

“这是传统与现代的融合，设计细节上存在不少难题，需要跟掌墨师反复沟通，把传统技艺同现代理念相结合，开拓木构建筑的生存空间。”陈国栋说。不规则的屋顶该怎么架梁，如何把握屋檐的弧度、方便瓦片覆盖，这些问题的解决都凝结着掌墨师的创新智慧，是他们让传统木构更加符合现代审美。

除了使用不当的交通工具，不遵守交通法规是让老人陷入危险境地更常见的原因。9月26日，70多岁的杨阿婆在徐汇区沪闵路近康健路的非机动车道上逆向行走，在一个弯道处，一辆自行车没能及时避开杨阿婆，发生碰撞后摔倒在地，后方一辆电动自行车也连带摔倒，三人均受轻微伤。徐汇交警经调查认定，杨阿婆因在非机动车道行走承担事故全部责任。

吴良玉从小痴迷木构建筑，到处拜师学艺，后天的努力加上极高的天赋，26岁就当上了掌墨师。“不用画图纸，整体构思藏在脑海中，自有一套算法和口诀。”只需勘测地基数据，结合雇主的大概需求，吴良玉就能快速在脑海中形成房屋结构，估算所需木材，再将各部件尺寸、榫卯位置等用墨线标示。待木匠完成加工，吴良玉拿起细长的竹签，也叫墨签，逐一注明部件名称、尺寸、榫眼大小和深浅等数据。每一根墨签对应一个部件，实现精准组装。一座普通木房，需要上百根墨签。不用一钉一铆，即可组装成房。与墨线为伴，吴良玉画过44年光阴。房屋、鼓楼、风雨桥……由他经手的木构建筑，遍布十里八乡。

唱侗歌、荡秋千、做刺绣……今年暑假，杨慧接待了五六拨亲子研学家庭。在不少客人眼里，她的新房宛如一件艺术品，住起来比城市的房子还舒适。

针对老年代步车违法上路问题，静安交警联合辖区派出所采取入户走访的方式，上门排查老年代步车、开展“补课”宣教，并利用“身边事教育身边人”，通过持续的案例汇编、短视频等事故案例警示教育让交通规则意识逐渐深入人心。

陈国栋和他的团队发起了一个“掌墨师”计划，集结各地掌墨师，成立集生产、体验、研发于一体的木构研发基地，推动木构建筑适应社会发展。风雨亭、酒工坊、小剧场、生态厕所……不知不觉间，一个个既能适应现代需求又能融入周边环境的木构建筑，在贵州的乡村陆续出现，装扮着美丽家园。

静安交警经调查，认定赵阿婆承担事故全责，要赔偿机动车物损，并向母子俩详细解释了老年代步车不能上路行驶的法律规定，围观群众也纷纷表示认同：“这个车上道路危险的！”