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书写是复制竹简中至关重要的一步。“截竹为筒，破以为牒，加笔墨之迹乃成文字。”黄有志介绍，楚简文字上溯甲骨金文，下追秦汉篆隶。迄今发现的楚简，字形10万字以上，字头6112个，异体字逾2000个。

据悉，目前该中心已完成十余万枚简牍的保护修复工作，占全国同期出土饱水简牍总量的80%。经多年技术研发攻关，解决了中国出土饱水竹木简牍类文物存在的饱水、变色、糟朽、干缩变形等病害以及考古整理等共性关键问题，形成从考古发掘整理、实验室保护、文字信息提取、简牍展览收藏全过程的系统保护技术。

“杀青是其中的一道重要工序，也是竹简得以经久保存的秘诀。”黄有志说，新竹有汁，脆弱易断，竹节内糖分多，易生霉变质，因此需要将竹子在火上炙熏。

荆州王家咀M798战国楚墓于2021年出土一批竹简，经复原整理，内容可分为《孔子曰》《诗经》和“乐”。黄有志介绍，《孔子曰》记录了孔子言论，与今本《论语》不尽相同，它向观众打开一卷“你未读过的《论语》”。

近年来，长江流域出土众多简牍，时代齐全、内容丰富，成为研究长江文明与中华文明珍贵的文献资源。湖北荆州是重要的出土地区之一。距楚韵阁不远处，荆州文物保护中心内，文物修复专家们正通过清洗、脱水、脱色等程序，将漆黑软烂、几近朽腐的出土简牍“还原如初”。

河床vs米内罗竞技在湖北荆州楚韵阁内，黄有志仔细端详着刚复制完成的11枚《孔子曰》楚简。不久后，这些楚简将交付北京故宫博物院展陈，向世人展示2300年前的楚国版“论语”。

“竹简是我们祖先经过反复比较和抉择，确定的文化保存和传播载体。”黄有志介绍，楚简制作技艺使中华文明体系得以延续和发展。“竹子”成为“竹简”，需要经过包括选材、取材、杀青、解片、蒸煮、冲洗、晾干、简背划痕、刻契口、书写、编联等若干工序。

数千年前，中华先民取材竹木，始做简牍。简牍制作技艺可追溯至战国时期，在东汉造纸术发明之前，竹简是中国主要书写材料之一。2021年5月，简牍制作技艺(楚简制作技艺)列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2022年5月，黄有志被认定为该项目的省级代表性传承人。

荆州文物保护中心主任、研究馆员方北松表示，修复、复制简牍，是为更好地传承。复制解决了文物不易展示的问题，为优秀传统文化走进当下提供了可能，对传承中华文化意义重大。(完)

数十年来，黄有志于方寸简牍上摹写，还原古老智慧。经他之手复制的竹简逾万枚，临摹的简文达10万余字。他复制的楚、秦、汉、晋简牍被各地博物馆收藏展陈，复制的郭店楚简、里耶秦简、张家山汉简等作品在海外展览和收藏。

时至今日，他还保存着一批报废的复制简。忆及当初，他直言由于不得要领，在选材、制作细节中有疏漏，导致“走了弯路”。复制非易事，每当遇到问题，黄有志会翻阅古籍、遍访当地老手艺人，寻找解决办法。

“传承这项技艺，让宝贵的文化遗产为人知晓，这是一份责任。”目前，黄有志带了5名徒弟。他每周坚持到当地学校讲授简牍制作技艺及楚简书法相关课程，学生群体覆盖小学、中学和大学。

1994年，黄有志在荆州博物馆师从著名楚文字专家滕壬生教授，协助其开展《楚系简帛文字编》的资料整理工作，自此与楚简文字摹写、楚简制作结缘。