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消费过世名人、模仿劣迹艺人、炒作低俗丑闻，流量为王，孕育出“审丑狂欢”。如蒲松龄笔下《罗刹海市》所书，部分网红为满足看客的猎奇心理，以丑为美，以俗为雅。他们并非基于艺术创作的初衷去致敬经典或人物，而是刻意放大被模仿对象的某些瑕疵或争议点，以无底线“复刻”来博取眼球。

这样的“灵魂质问”，听来简直可笑。“一个月500万”的收入若是通过诚实劳动、合法经营所得，自然值得尊重与肯定。但如果财富的累积仅仅依靠模仿与山寨，那么这样的“红”不过海市蜃楼，光鲜背后是道德的苍白。“鹿哈们”不妨看看此前爆火的诸位同行，因“立身不正”而跌落云端的例子比比皆是。况且，金钱并非衡量一切的标杆，更不能粉饰个人行为的不正当。

靠“山寨”走红后，部分网红非但没有反思自己的行为，反而大肆炫耀收入，挑战公众底线。2022年，一支名为ESO的“盗版男团”在网上爆火，其成员有易烊干洗、鹿哈、王二博、黄子诚、权酷龙等。其中，被网友评价长得最像本尊的“鹿哈”(现已改名凌达乐)曾在直播中透露，自己走红后七个月赚了三千五百万，房产名车唾手可得。

模仿，本应是致敬与学习的桥梁，却在金钱与名利的诱惑下，沦为了侵权与审丑的温床。部分网红享受着模仿带来的红利，却忽视了原创者的辛勤付出。仿佛只要披上名人外衣，就能瞬间拥有与之相匹配的光环与荣耀——这种自欺欺人的心态，不仅是对原创者的不尊重，更是对自身价值的极大贬低，亦是对法律底线的践踏。

真正的魅力源于自我发掘与成长，从来不是靠复制和模仿。山寨之风虽能快速聚集流量，但在版权意识日益增强的今天，任何以牺牲原创为代价的成功，任何以敷衍功利为本心的炒作，都必将昙花一现。勇于探索、敢于创新、坚持自我表达，才能在瞬息万变的时代中立足，成为引领潮流的先锋。(完)

吕氏彩票app下载中新网北京7月10日电(刘越)从“这英”输出经典语录，到“或斤”抡起轮椅跳舞，从“中S”和“汪大菲”魔性同框，到“小颂文”直播连线“小张译”，流量为王的时代下，网红们似乎找到了通往成功的捷径——模仿明星。

手持篮球、身着科比标志性24号球衣的“云南阿辉”，以一首《see you again》，一句“孩子们，我回来了”，自曝直播十天狂揽八万；网红“王宝弱”连线王宝强前妻马蓉，炒作婚变事件，引起争议，连发三条视频道歉；甚至有博主复刻“监狱”背景，模仿因强奸罪入狱的艺人吴某某，直播踩起缝纫机……