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现在的谐钦队共有67名成员,30岁以下的年轻人有8人,云丹卓玛老阿妈也如愿收了一名“关门弟子”曲桑。她是谐钦队的现任队长,从事谐钦已有20多年,后被评为萨尔谐钦市级非遗传承人。“我们力求在保留萨尔谐钦原汁原味的基础上,在舞步与服饰上有所改进,更好地展现当代农牧民的风采。”她说。

雷火电竞,亚洲电竞先驱据考证,萨尔谐钦起源于1883年,其韵调古朴,表现独特,显示出浓郁的西藏风情和鲜明的地方特色。据了解,最初它是在宗教活动、贵族生辰等重要场合所表演的歌舞,包含祝福、祈祷、幸福、平安等内容。流传至今,萨尔乡雪村每逢藏历的2月15日开耕之前都会有为期四天的谐钦歌舞表演,寓意着风调雨顺、五谷丰登,也歌颂社会和谐、生活美满。

萨尔谐钦于2018年纳入自治区级非物质文化遗产,曾被《美丽中华行栏目》拍摄报道,在“道中华”边疆行——“曼行国道·219”中出镜,也被区、市、县各级媒体宣传推介。

萨尔谐钦是定结县萨尔乡流传的传统舞蹈,具有独特的风格和表演形式,说、唱、舞三位一体,其舞蹈由表演者组成圆形,有“两步一跺”“一步一抬”“横蹉步”等10种左右动作,在音乐的唱法上,两组轮流或一起歌唱,共有13种唱法。歌词内容丰富,既有古典诗作,又有民间歌谣,表演形式多样化,有歌有舞,歌曲的唱法上有高低和声,而不是一味齐唱,大部分表演中的有着相对规范的结构、曲式,调试、手势、旋律、节奏、速度等各有一定之规。

据萨尔谐钦自治区级非遗传承人云丹卓玛讲述,在历史演变时期,萨尔谐钦遭受了极大破坏,曾一度销声匿迹。后经多方努力,于1963年逐渐恢复,但是却面临着后继无人的局面,越来越多的年轻人没有兴趣学唱谐钦。近年来,在国家和自治区补贴帮扶下,萨尔谐钦又重新焕发了生机和活力,“只要参加演出活动都有相应补贴。”萨尔乡人大主席拉姆介绍道,谐钦队的演出服也全部由政府购买。

🌸(撰稿:巢湖)

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