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瑶族村民潘德雄在家乡经营着民宿、餐馆和咖啡店。大学毕业后，他曾在深圳工作，2012年返乡创业。潘德雄说，如今越来越多村民毕业后选择留乡发展，几乎家家户户都成了“两栖农民”。

“过去穷的时候，‘半边铁锅半边屋，半边床板半边窝’是我们的真实写照。”广西龙胜大寨村原村支书潘保玉说。大寨村位于龙脊梯田核心地带，海拔在800米至1100米之间。二十世纪九十年代，该村因偏僻闭塞，村民生活极度贫困，人均年收入曾不足700元人民币。

“青海的‘花儿’、蒙古的长调、新疆的十二木卡姆、川江号子、侗族大歌……各民族歌手会带来当地的表演形式和风格，进行展示和融合。我们也能得到更多启迪，不断丰富和创新山歌文化。”龙筠说。

据了解，“鱼峰歌圩”原是自发形成的群众性山歌活动，以鱼峰山为中心向周边地区辐射，历史悠久。2014年，“鱼峰歌圩”被列入广西的自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。“鱼峰歌圩·三月三”传统山歌邀请赛已连续举办八年，各族群众每年在鱼峰公园参与山歌传唱近10万人次。

bet9十年信誉玩家首选广西是我国少数民族人口最多的自治区，民俗文化图谱绚烂多彩。“山歌圣地”“最美梯田”……诸多人文与自然景观，见证了各民族守望相助、团结共进的历史。如今，广西依托各民族风情特色，大力推进文旅融合，为当地乡村振兴、各民族广泛交往交流交融搭建了新舞台。

柳州鱼峰公园管理处文化旅游科科长龙筠告诉记者，公园平均每天客流量约为5000人次至6000人次。随着鱼峰公园成为山歌传唱的新“阵地”，千年山歌涌动起青春浪潮。

“每天直播3小时，每场流量大约50万人次。”拥有百万粉丝的苗族主播“山三妹”韦莉莉从小热爱刘三姐文化，她将山歌与现代生活相结合，进行创作表演、直播分享。其团队成员来自壮族、苗族、瑶族、汉族等多个民族。

如今，村民们大多转型为“两栖农民”——“扛起犁耙种田地，放下锄头搞旅游”，通过保护梯田、开发旅游取得双赢效益。“梯田就是我们的根，我们种田就是种风景，种树就是种财源。”潘保玉感叹。

“每年收完稻子后，家家户户会把各自塌下来的梯田修复好，从而保持梯田的完整性。”潘德雄说。为涵养水源、守护梯田风貌，村民陆续栽种了近40万棵树木，大寨村森林覆盖率达到82%。

在韦莉莉看来，山歌受众广、有流量，发展前景无限，直播的兴起则让越来越多年轻人喜欢上山歌。目前，1998年出生的韦莉莉已有200多名来自贵州、云南、湖南、四川等全国各地的徒弟，多数为“90后”“00后”。

景区内各民族群众通过景区分红、土地入股、餐饮住宿、特产销售等多种方式增收致富，走上乡村振兴之路，共同谱就了一曲和谐婉转的田园之歌。2024年2月，大寨村举行一年一度的旅游分红大会，全村282户获得725万元“年终奖”，户均2.5万多元。(完)

这里是联合国粮农组织认证的全球重要农业文化遗产，距今已有2300多年历史。为解决喀斯特地区的种粮用地问题，各民族先民在陡峭的山坡上垦荒种稻。一层层梯田仿佛直上云端的“天梯”，最多可达1100多级。梯田景区内生活着8000多名以壮族、瑶族为主的各族居民。

中央民族大学民族学与社会学学院教授王伟受访时表示，不少民族地区基于自身特色发展文旅产业，吸引了全国游客前往观光体验。游客浸润在丰富的旅游文化场景中，既能深入感受地方文化底蕴、风俗习惯，也能体会到各民族守望相助、团结共进的历程。民族风情与文旅产业相结合，不仅成为拉动地方经济发展、促进乡村振兴的重要一环，还为书写各族人民交往交流交融的美好未来搭建了舞台。

在广西柳州鱼峰公园，传说中“歌仙”刘三姐骑鱼升天的鱼峰山下，各民族山歌爱好者竞相对歌、现场交流、线上直播，引来众多民众围观。

他告诉记者，旺季时家里的民宿入住率可达到80%，一年下来各项收入有时可达50万元。村里还定期组织村民前往丽江、九寨沟、张家界、黄果树等景区，学习当地的民宿经营、环境保护等经验。

近日，中新网记者跟随“铸牢共同体 中华一家亲”主题宣传“八桂大地展新颜”集中采访活动来到广西，探究其文旅实践的脉络和成效。