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对于后续月球、火星等地外天体地质图的编制规划，新发布图集主编欧阳自远院士呼吁向人类目前力所能及的“太阳系的星辰大海挺进”，要扎扎实实、一步一步做好工作。(完)

与美国阿波罗时期的月球地质图相比，这次中国发布图集基于月球动力学演化的规律，创造性建立“三宙六纪”的月球地质年代划分方案，包括冥月宙、古月宙、新月宙和岩浆洋纪、艾肯纪、酒海纪、雨海纪、爱拉托逊纪、哥白尼纪。

最新发布的高精度月球地质图集由中国科学院地球化学研究所欧阳自远院士和刘建忠研究员领衔，联合吉林大学、山东大学、中国地质大学(北京)、中国地质科学院地质研究所以及中国科学院地理科学与资源研究所等单位的科学家和制图人员，从2012年起共同研究编制而成。

其中，《1:250万月球全月地质图集》包含《1:250万月球全月地质图》《1:250万月球岩石类型分布图》和《1:250万月球构造纲要图》，《1:250万分幅地质图集》包含30幅月球标准分幅地质图。

“来到湄洲岛，再次看到湄洲妈祖祖庙的老朋友，真的非常开心！”林子英说，对新加坡华侨华人而言，妈祖文化不仅是精神支柱，还是联系乡邦情谊、解决生存问题的重要依托。(完)中新网北京4月21日电(记者 孙自法)中国科学家“十二年磨一剑”，基于中国月球探测工程(嫦娥工程)科学探测数据编制的全球首套高精度月球地质图集，包括中英文版《1:250万月球全月地质图集》和《1:250万月球分幅地质图集》4月21日正式对外发布。

适逢新加坡兴安天后宫建立104周年，当天，新加坡兴安天后宫主席林子英率90多位妈祖信众赴湄洲妈祖祖庙进香朝圣，并分灵妈祖。

研编团队表示，此次发布的高精度月球地质图集采用中英文双语编制，其中主图《1:250万月球全月地质图》利用青、黑、黄、品红4个基色叠印出共150种颜色，对月球进行“三宙六纪”的地质年代划分；识别并标记全月12341个撞击坑、81个撞击盆地、17种岩石类型、14类构造，建立了统一的盆地建造亚类的分类体系。

在图集正式发布前举行的新闻发布会上，执行主编刘建忠研究员透露，随着中国嫦娥工程持续推进和更多月球数据获取，研编团队早在两年前就开始规划1：100万的更高精度月球地质图编制，并结合探月工程和科研需求，对后续月球探测任务着陆区等目标区域提出1：10000甚至1：5000的月图编制。同时，旨在满足火星地质演化研究需求的火星地质图也已纳入规划。

研编团队介绍说，自20世纪60年代美国阿波罗计划实施以来，中外月球探测和月球科学研究都取得长足进步，然而，月球地质研究至今仍沿用阿波罗时期研制的月球全月地质图，随着研究的深入，该月球地质图已不能满足未来的科研和月球探测需求。

同时，该图集还表达探测着陆点、特殊高程点等一些特殊要素。图集说明书也同步发布，详细介绍了编图使用的数据、图件比例尺选择原则、图面表达内容、月球地质年代划分方案、构造和岩石类型分类体系和月球地质演化历史等内容。

天博体育真人中新社福建湄洲岛4月20日电 (叶秋云 周建国)“从湄洲妈祖祖庙分灵妈祖，是希望能以此为契机，弘扬妈祖文化的同时，进一步凝聚乡情、团结更多在新华侨华人。”20日，新加坡兴安天后宫主席林子英在福建莆田湄洲岛如是表示。

他们基于月球起源和演化过程的整体性和规律性认识，以中国嫦娥工程科学探测数据为基础，同时参考中外已有的探测数据和研究成果，通过对月球岩石建造、地质构造、时代等要素的研究和归集，建立具有自主知识产权的月球地质编图技术规范和标准，历时12年成功编制出1:250万月球数字地质-构造系列图件。

“咚咚咚……”鼓声响彻湄洲妈祖祖庙，新加坡兴安天后宫战鼓队的35位成员专程从新加坡来到湄洲岛，并在湄洲妈祖祖庙圣旨门广场表演战鼓，借此表达她们对妈祖的敬仰之情。

这是一份月球科学领域立典式综合集成成果，不仅可以为探月工程科学目标制定和工程实施提供基础资料和科学参考，也填补了中国在月球与地外行星地质图编研方面的空白，为月球起源和演化乃至太阳系演化的研究作出中国贡献。

据湄洲妈祖祖庙董事会相关负责人透露，2017年，妈祖文化传承千年来，湄洲妈祖首巡东南亚。其间，新加坡兴安天后宫曾接驾妈祖，当时现场人山人海，当地民众争相用最具有莆仙特色的方式——“挂脰”来表达对故乡及妈祖的敬仰与思念。

目前，全球首套1：250万月球地质图集已集成至中国科学家搭建的数字月球云平台上，并服务于月球科学研究、科普教育以及中国未来月球探测工程的着陆区选址、月球资源勘查和路径规划。

本次发布的月球地质图集主要具有三方面优势：一是更加客观地刻画月球的地质演化历史；二是建立以内、外动力地质演化为主线的月球构造和岩石类型分类体系，更清晰地表达月球构造和岩石的演化特征；三是构建月球撞击盆地和盆地建造亚类的分类体系，建立盆地演化序列，提出盆地及亚类建造的识别标志等创新成果，构建以内、外动力地质作用并重驱动的类地行星演化新框架。

作为新加坡华侨华人中的“后来者”，早期前往新加坡的兴化人以兴化话与妈祖文化为纽带，凝聚在一起，在新加坡打拼。1920年，为答谢妈祖的庇护，众多兴化先贤在立定脚跟后，共同筹建了兴安天后宫。